Фильмы «Крестный отец» рассказывают об одержимости демонами, говорит одна мрачная теория

Когда фильм заслужил звание одного из величайших за все время, его могут беспрепятственно тыкать, подталкивать и чрезмерно анализировать кинозрители, которые так его считают. Опус Фрэнсиса Форда Копполы «Крестный отец», а также его продолжение 1974 года вызвали одни из самых бессмысленных теоретизирований в игре. Слышали ли вы ту, где действие «Крестного отца» и «Эльфа» происходит в одной вселенной? А как насчет теории о том, что Сонни (Джеймс Каан) на самом деле никогда не умирал?

Гораздо более взвешенная теория, выдвинутая на Reddit, утверждает, что стать Крестным отцом — это воплощение демонической одержимости. «Что, если взять на себя роль Крестного отца — значит оказаться одержимым самим Дьяволом?» — спрашивает реддитор. «Что, если все эти люди, пришедшие к Крестному Отцу, сами того не зная, заключают договоры с Дьяволом и расплачиваются за это?»

Идея заключения сделки с дьяволом — это литературная традиция, которая наиболее ярко проявляется в мефистофелевском диалоге в центре «Фауста» Гете, хотя ее можно увидеть и в более современном мифотворчестве. Для теоретика Reddit стать Крестным отцом — значит стать развращенным, и те, кто просит об одолжении, являются соучастниками этого развращения. Оба фильма прослеживают путь Майкла Корлеоне (Аль Пачино) от наивного солдата до безжалостного и расчетливого Дона. «Чтобы стать Крестным Отцом/Дьяволом, — говорится в теории, — нужно совершить убийство, чтобы доказать, что ты подходишь для этой роли».

Михаил проходит крещение огнем

Фильмы «Крестный отец» рассказывают об одержимости демонами, говорит одна мрачная теория

На протяжении первых двух фильмов «Крестный отец» мы видим, как Майкл становится все более холодным и злобным — сначала, когда он сам совершает убийство в «Части I», затем, когда он организует убийство своего собственного брата во «Части II». По мнению вышеупомянутого теоретика Reddit, Майкл становится по-настоящему одержимым во время крещения своего крестника в конце «Части I».

Знаменитая сцена переключается между католическим обрядом и убийством различных врагов семьи Корлеоне, в том числе Мо Грина (Алекс Рокко), Эмилио Барзини (Ричард Конте) и Филиппа Татталья (Виктор Рендина). В то же время священник спрашивает Михаила, отрекается ли он от сатаны, и всех его дел, и всей его пышности. «Его превращение в Дьявола завершено, поэтому фильм заканчивается так же, как и начинается», — говорится в оригинальном посте на Reddit, в котором упоминается сомнительная сделка Вито Корлеоне (Марлон Брандо) во время свадебного приема его дочери. «Когда нуждающиеся люди заключают сделку с воплощением Дьявола».

Реддитор признает, что в контексте их теории слово «Дьявол» можно заменить словом «власть», и что «Крестный отец» — это исследование того, «как эта сила развращает». Конечно, это менее фантастично, чем великая теория одержимости демонами, но нельзя отрицать использование Фрэнсисом Фордом Копполой католических образов, равно как и лицемерное отречение Майкла от сатаны, поскольку его подчиненные убили полдюжины человек. Это крещение огнем в прямом смысле этого слова. Майкл, может, и не одержим Дьяволом в буквальном смысле, но для Копполы абсолютная власть Дона — это, по сути, одно и то же, ведущее к растворению его души.

Смотрите также

2024-02-05 00:45